顯示具有 教師專業成長 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 教師專業成長 標籤的文章。 顯示所有文章

2014年7月5日 星期六

時間銀行:下一代的創新學習技術

時間銀行
最近看到一篇很有意思的文章,內容講的是「時間銀行」,這個概念的核心基礎在於時間的重要性跟不可回逆性,以及知識技能的重要性。透過時間銀行,大家可以把相互擁有的技能以「時間」交換,互相教學、教學相長。我覺得這個概念並不新潮,但是如果可以真的應用的話很有意思,舉例來說,有個人想要學小提琴,但是因為沒有背景去請老師,所以在網路上找一個會拉小提琴的人,交換教學彼此的才藝或是才能,我覺得這樣的「促進學習」的風氣會變得相對正向積極。一個有趣的例子是在臉書上的一個社團,名叫做「才藝臺大 NTU Talent」,提供一個臺大生含畢業生的才藝互通同台,讓學生可以交換彼此的才藝,促進正向學習。深入一點去看會發現,他們對於平台的設計,也是採去網路上「匿名式」的管理,透過臺大的電子郵件轉信,不直接把對方的姓名或資訊透露出來,透過小編的匿名發文講「想學什麼」、「想教什麼」、「怎麼教」、「哪裡教」等等的資訊呈現出來,在讓有興趣的人去加入參與。這樣的設計一來可以避免因為看到本人就不敢聯絡的恐懼(如:男女的對應相處),也避免掉較高的潛在危險(如:陌生的校外人士),我認為是非常貼心的設計概念。

以下節錄上面文章的一些重點:
  1. 時間+知識=無可取代的寶藏
  2. 把時間作為貨幣,促進(faciliation)其他人的學習成長,並且把這個概念引進教育體系當中。
  3. 時間銀行是協作的系統,讓每個人能夠將時間當做貨幣以交換技能或服務。這個概念在教育體系當中也可以有新的想法,找出師生之間想學的概念,並互相為師(mentor;或我喜歡用師父)提昇技能並找出彼此所需的知識技能。鑑於科技的彈性之中,老師可以帶領學生,學生可以帶領同儕、老師一同學習。
  4. 師生關係:我覺得在這個概念底下,比較沒有傳統老師與學生「上對下」的權威關係,反而比較適合用原文裡面用的mentor這個字眼,也就是說教學者是一個能手,帶領學習的開始,而不是單向的教學。老師應該是:(補充說明)
  5. 科技的角色:
    • 尋找技能的平台
    • 交流溝通的平台
    • 學習歷程記錄的平台
    • 同步與非同步學習的平台(跨地區、國家、族類等)
    • 提供認知工具的平台
    • 促進學習的平台
  6. 應用:
    • 運用於正規學校:
      • 教室、校園、課外活動
      • 學科知識或技能、教學相長
    • 運用於教師專業成長:
      • 線上社群、教師社群、學校、校區社群
      • 分享科技融入教學、時間管理、班級經營等。
    • 運用於職場訓練(新增):
      • 公司(含設施)與跨公司
      • 員工專案管理與培訓、主管v.s.能手經驗分享、上下游公司整合創新、跨部門合作協調等


2014年6月3日 星期二

演講:為台灣而教--給自己一個冒險的理由

學生們和劉安婷小姐合照

我記得去年我看到TedXTaipei的其中一場演講,就是劉安婷小姐的Teach for Taiwan。那時他剛回國,18分鐘跟觀眾分享了他的三個求學的故事,我記得最動人是她到非洲的教書與到「瑪麗」的經驗,她每天都努力跟瑪麗問好,希望她認真的態度可以改變、有學習動機,可惜兩個月下來改變並不大,直到最後她要走的那一天,瑪麗衝過去她身邊,用身上的衣服為她擦掉腳上的泥巴,才讓她感受到了堅持教育熱情會為孩子帶來改變。

我身邊也有個瑪麗。

其實我也有類似的經驗,我在菲律賓教學的日子當中,其實我總是很想要改變我的學生,但是我發現我其實無能為力,我只能進我最大的能力去教他們,改便他們對於學中文的感受跟信心。我二年級班上的一個學生有一個小女生,她也是Mary,其實她應該是典型的ADHD學生,但是家長很堅持不想把小孩送去特殊學校(即使家中經濟可負擔),家長希望放在小班編制的學校裏面,可以學的很好,老師也能照顧到他。

我剛去的時候,我就有感受到她的特殊,我也聽了他的朋友說之前的老師都會打她、兇她,甚至拿粉筆丟她。我聽了其實非常捨不得,因為我認為其實不是她的錯,或許她根本不能夠控制她自己的行為跟脾氣,所以才會沒辦法在規從的課室裡面好好的坐著聽課。不過因為我的課堂上活動很多,所以他後來也跟大家一起學習,雖然有時候還是會站到桌子椅子上、在校園裡面到處跑給我追、大哭或鬧其他同學,但我還是放在心理,我一直想:我可以改變她,這是我的職責。

後來要離開學校之前,她畫了一張畫給我,也衝過來抱我,並跟我說:「老師我好愛你,你不要走好不好。」

說實話我那時半年以來的委屈跟付出一切都值得了,但我從那時也認知到:其實我沒有辦法帶給學生恆久的知識和成就,但我可以帶給他們的,或許是師生間的信賴關係、更好更有效的教學以及對於學習的成就跟堅持。或許學業成就在社會上可能是一道非常大的限制,但我更相信這些孩子們所擁有的,不是我一個人能培養出來的,是來自於他們身上那種充滿自信熱情的學習自信,而我能帶給他的,身為一個coach,只是這種互賴關係。

回到台灣後,我有一次到學校的教科系演講,我就把劉安婷的故事的一個片段分享跟同學們看,我發現,好幾個同學頻頻在眼角拭淚。不過我的心理倒是激動的,因為我知道我演講的地方是教育系,他們是一群,需要熱情點亮他們眼前迷路的羔羊,我從來相信:一個好老師不只要充滿專業的學養,更要用自身的熱情來感化台下的學生,這種關係才會長久而持續。

回到這次的演講,劉安婷跟我們分享成為這是帶的一份子,所要善盡的社會責任。她指出,現代大部分的學生通常會偏向追尋比較安逸的工作,而忘記了自身的能力跟潛能。我們不敢冒險,因為大部分的我們都害怕失敗、害怕面對失敗。

但是夢想跟冒險,這個台灣人常常掛在口中或在演講聽到的字眼,這麼抽象的理想要怎麼實現?她搭配著勵志故事跟演講的名言,給了我們三個原則:

  • 冒險的理由,必須大於自己
  • 冒險的理由,必須大於結果
  • 冒險的理由,必須大於條件

  • 林懷民:「在牆壁上得獎的林懷民,不會跟我回家。」
  • 徐超斌:「不是我想、不是我要,是我看見需要。」
  • 嚴長壽:「如果這是一個世代的運動,就必須由這個帶來做。」

這三個原則聽起來很簡單,但在實際上是這麼的困難,但我們必須著重過程的價值。她的故事,深深地看見了那些困苦的人,願意笑起來勇敢的活著(寮國Mr. Smiley先生的故事),而我們呢?在他們的眼中,我們都是人生勝利組,但是我們卻因為顧著自己眼前的安全感,而不敢跨步向前、不敢冒險。

冒險:就是與未知做朋友

身為老師,到底在我們心中好老師的定義是什麼?到底為什麼要來當老師?這些問題是他的學生一直問著她的,但她也一直拿問題問自己,到底什麼才是老師該做的?

人,是教育的核心,我們不是教書匠,而是教育人。如果我們想要把人教好,我們必須和學生建立有意義的好的關係,而老師好的特質才能夠感染學生,讓他們願意理解老師的用心和付出,這樣的教學才會讓他們感受到堅毅的溫柔力量。

最後,她用了兩句話當做今天的註腳:
教育,是一世代的使命。
改變,是一輩子的承諾。 
演講結束之後,我在問答時詢問她:
「在台灣這麼混亂且世代交替的時候,我們如果想冒險去做我們想做的事情,我們該注意什麼?」
她的回答是:你必須問自己為什麼要做這個冒險,知道你到底想要的是什麼(what for)。接著你要了解有沒有這個需求(needs analysis),最後你要蹲下來,有耐心的(patience)去實行你所渴求的價值。 
我很喜歡的的回答跟自信,也很佩服她為了改變自己所投注的毅力跟熱情。

不過回到家後,我開始思考她的這套理論是不是一定可以在社會中實行。首先,我覺得她的好學歷光環讓她做這件事更難,因為故事太好了,普通的學生說實話沒有這麼勇敢去追夢的信心,而且學生大部分不知道自己到底要的是什麼,所以其實需要更多的引導跟嘗試,冒險這件事應該從小時候就培養起來。我很相信要鼓勵學生做夢冒險的重要性,尤其在還沒出社會的時候,學生更應該要做出不讓自己後悔的事情,否則一輩子都會後悔。

不過我也很相信孫老師所說的:「能夠在體制內努力地改變,還堅強的活著,也非常不容易。」所以我也佩服那些,願意咬著牙在體制內活著的人。或許每個人都有找到他們價值的方法,但不管用哪一種,要找到自己的價值,用心發光發熱,堅持你的熱情,世界就會改變。

參考影音:

2014年5月28日 星期三

講座:有聽就會懂-簡報技巧

時間:5月28日(三)19:00
講員:葉丙成老師
地點:旺宏館R245教室

現場:超爆滿


這個禮拜非常開心,因為老闆出國開會所以這禮拜不但不用meeting還不用上課,所以有比較多自己的時間去參加自己想聽的會議跟講座。原本下個禮拜在竹大有場葉老師的演講,不過因為時間就正好是老闆課的時間所以一定沒辦法參加講座,不過我看到葉老師有在清大辦這場,心理覺得很激動,於是就報名了。

今天的演講其實主要是在談做簡報的技巧跟策略,雖然大部分的東西都是大家蠻熟知的,不過老師用很有趣的「故事」跟「熱情」把報告的整體串起來,讓我覺得非常舒服又有趣,而且可以看得出來老師平常在上課時應該就表現得出來的專業、敬業的態度,是我應該要好好學習的。

以下是我在會議當中的筆記,分享給大家:

===============================================================
簡報製作與表達很重要:因為在職場上我們常常必須
向一群很有權利的人卻不見得有專業背景的人講解簡報

從觀眾的角度出發演講(對他們要先調查研究)

Slide is all about finding you own style. 
- 常常上台presentation
- 讓人聽懂,讓人從己意
- one-man show

簡報重要嗎?
- 老闆時間有限
- 簡報是老闆你跟老闆唯一的溝通方式
- 簡報差=工作效率差
- 學生有失敗的權利
- 美國頂尖大學將簡報視為必修
- 簡報是美國大企業的重要內度訓項目
- 商業簡報所費不貲

成功簡報三要素:

  • 策略擬定:簡報內容研究統整
  • 簡報設計:架構、腳本、動畫
  • 傳遞發表:口語與肢體表達


如何擬定策略:說服人、瞭解人、移形換位
- 聽眾為什麼來參加?(被逼的?自願的?有需求的?)
- 觀眾的心理為何?(不爽的?找碴的?求知的?快樂的?)
- 觀眾到底要什麼?(計劃執行成果?如何提升業績?)
- 觀眾到底懂什麼?(賣儀器:老闆或工程師?;賣神奇拖把、妙妙鍋:先生或太太?)

終極奧義:見人說人話,見鬼說鬼話

無法回答?不夠瞭解聽眾,還要做簡報

擬定簡報策略
- 不同聽眾的心理、需求、專業,須有不同簡報策略
- 例:資格考口試,找碴的例子
- 想一招走遍江湖?難
- 想想看你可以帶給聽眾什麼牛肉?

Speedy Checklist
- Who are coming?
- Why are they coming?
- How much do they know?
- What are their basic goals?
- What are their current problems?
- What can you offer them?
- What could happen after your speech?

專注力、時間、耐心

如何擅用動畫輔助?

動畫很炫,但是?
-目的:幫助聽眾了解內容
- 無意義動畫會讓聽眾失去專注力
- 有益還是有害?


  • 風格統一
  • 重視細節 
  • 視圖大小與距離


傳遞發表
- 熱情!!!!!!!!
- 不要有匠氣!!
- 英文簡報重視Chunking


簡報該有什麼熱情?
- 分隔兩地的經過暑假的男友
- 溫拿跟馬吉
- 很想告訴人家興高采烈的熱情

如何有熱情?
- 找到動機
- 自我挑戰
- 刻意放大不甘心的怨恨
- 刻意培養與別人的競爭關係
- 對工作的投入
- 每次簡報都要找到自己的方法

談話如何引起聽眾興趣?
- 話語中有視覺、情境
- 頭影片圖像化,話語也要圖像化
- 說故事

談話如何引起聽眾興趣?
- 講故事
- 問問題(標題用問句)
- 善用類比(了解概念、詼諧)
- 幽默一下*

前五分鐘會跟觀眾建立你心目中的形象

如何讓聽眾感覺被重視?

  • 前:分析,為其擬定策略
  • 中:眼神的直接接觸(抽球)、隨時依照神情調整步調
  • 聽眾感覺被重視,才會有好結果


肢體語言:

  • 微笑
  • 與主持人堅定握手以傳達自信
  • 避免叉腰、小動作、三七步
  • 適度的暫停可引起觀眾的暫時注意(雅琴)
  • 服裝打扮(事先打聽)
  • 不可以猛點頭

實在的做事+熱情的簡報+機運=成功

參考連結:


2014年5月25日 星期日

研習:人體試驗與研究倫理

圖片:課程講義

從上次研討會回來之後就聽到大家一直講到「研究倫理審查」這個新的規定,目前國科會以及其他獎勵補助的單位也都開始遵行國家推行的研究論理審查制度。前先日子,我去找葉老師談論下學期是否可以以她的課室進行研究時,老師也跟我提及研究倫理的重要性,要我先去跟小楊老師跟簡老師詢問。研究倫理審查的這個制度從今年度開始只要是接受國科會補助的「社會行為科學」或是「生物科學」都必須符合審查,包含碩博士生的論文計畫也都算在規定當中。所以如果我這學期沒有先取得訓練資格,我就沒有辦法以PI(principal investigator)撰寫研究計畫送審並執行計畫,也就是說,沒有這個資格連實驗都沒辦法做,會嚴重影響到學生畢業的時間跟程序。

很幸運的是,剛好這個禮拜清大就有一場研究倫理審查的教育訓練工作坊,清大在學學生跟教職員還免報名費(我已經開始發現在大學校念書的好處了XD),於是這個禮拜拋下教會的服事就跑去研習了。

一開始曾育裕博士先簡單的告訴我們人類研究法跟倫理審查相關的負責單位跟重要性,他用幽默詼諧的語氣來讓我們知道這一套研究方法其實在生物科技的領域其實早已行之有年,不過近年來由於國家對於人權的尊重跟重視,所以把社會科學也囊括到審查的範圍,只要是要確定研究的風險及利益的評估不會對受試者造成太大的傷害或影響。不過由於目前法律的規定有重疊,所以有一些詳細的規定還不是很清楚,所以我們只能依照現行法令的規定來做審查。目前的審查可以分成三種:一般審查、簡易審查和免審查。研究者必須根據研究的實驗設計所涉及到不同的資料及研究工具去申請相關的審查,也就是說,就算是免審查的計畫當中,也必須經過相關單位的審查,才得以實施計畫。計畫通過之後,若有違反規定者,則審查單位要連帶負起責任。不過因為內容有點複雜,倫理的審查主要跟下面幾個法條有很密切的相關:個人資料保護法、人體研究法等等。對於受試者,研究倫理必須至少做到知情同意跟研究材料處理的過程以確保個人的資料以及實驗不會危及到個人。

接著再第二場演說當中,曾博士提到這些研究倫理的審查一開始都是基於一些生物醫學界的宣言,從這些宣言發展出來成完整的法規。對於這個現象,有兩派學者的看法,但是大致上都同意「不科學及不倫理」的這個原則,也就是說,就算實驗的內容對於受試者不會造成大程度的傷害或利益毀損,但是如果研究本身不科學,部分學者還是認為就該終止這類型的研究計畫,亦即研究倫理是以「受試者的利益優先考量」,但會依照一些緊急情況或特殊需求做部分的判定。其中,討論到法律層面,有幾個非常重要的受試族群是一定會需要納入考量的,諸如受刑人、孕婦、原住民、欠缺同意能力的受試者(包括未成年人及成年精神障礙者)等。在演講結束之前,曾博士向我們提到研究的倫理和法律之間的關係,他強調研究倫理的位階應該是高於法律的,法律不過是保障人權的最低基本原則。但是他的立場是偏向科學貢獻上的考量,也就是說如果有良好的實驗設計且不會對受試者造成太大的傷害,他是主張讓PI通過考核的。

第三場演講是由張淑英老師和我們分享知情同意與受試者保護,主要是介紹我們受試者的特性、知情同意以及如何撰寫受試者同意書。不過由於這個部分她所舉的例子都是生醫的例子,所以其實我沒有辦法很詳細的了解在社會科學上面的實踐。她強調:要盡量保值受試者的自主性(取得同意)以及自願性(無強制性及不當影響),一個很明顯的例子是,醫生和病人、老師及學生會有權威的關係,所以這樣的設計應該要盡量公正、避免會出現的狀況。需要的時候,強權者應該要適時離開或是由受訓的研究員收集資料。此外,涉及到分數狀況時,應該先在課程大綱中就說明,並指派其他同等難度的作業給學生做選擇。

第四場的研究主要是在講「風險利益評估:易受傷害族群之受試者保護」,由於這個部分之前曾老師有提過,因此不贅述。

第五場演講是顧長欣博士的社會行為科學與IRB的審查,這個部分跟我比較有關係。她用了很多的圖像式的投影片跟我們介紹這套審查制度的發展及流變,以即將倫理審查分成三種不同的類型,分別為:人類研究(科技部研究倫理審查試辦方案)、人體研究(衛服部人體研究法)及人體試驗(衛服部醫療法)。這樣的分類很清楚的把我們領域的研究劃分在人類研究的範圍,也就是說以教師為首所接受科技部補助的計畫都在此類的研究範疇。接下來,顏博士舉了很多不同的例子來告訴我們倫理審查的重要性,其中我對於在心理學研究的例子最有印象,也覺得公平合理的研究審查可以減少不當研究的發生。最後,博士向我們說明由於現行的法規並不式很完善,而且在每個領域當中有自己的研究派典和研究方法,所以必要的時候應該是遵循各個領域的倫理守則,並把學術倫理的通則和學科特殊性的應用交織在研究倫理當中,才能夠達到最有效的目標以取得通則與學科特殊性的平衡,以教育學為例,就可以參考教育學門保護研究對象倫理信條。

最後一場演講是由清大科法所的范建得所長,他同時也是清大研究倫理專案辦公室的主任,所以對庶務性的宣報會比較清楚。我一開始聽范所長講話的時候就可以發現他是一個非常細膩而且哲學性強的老師,能夠感受到他在現實體制跟國際接軌的狀況下想要再清大推廣學術研究倫理的決心。所長一開始先說明清大對於這個研究倫理的定位,他認為人文科學的研究倫理和生物科學的研究倫理有很大的差異性,而且研究倫理對於社會科學應該是一個自發性的自我規範而不是透過法律特殊規定的過程。他以Cambridge University為例,對於碩博士的研究計畫,他們都把相關的職權交給指導教授負責,因為指導教授通常是該領域的能手且對於研究倫理有專業的養成訓練,所以能夠根據學生所設計的研究給予指導及意見。而清大目前的定位在於「協助」研究符合相關的法規規定,並幫助提供審查意見以改善研究倫理的設計與質量,也就是說,審查的這個動作其實不是為了阻擋研究計畫,而是以比較宏觀的來幫助檢視研究倫理的合理性跟正當性(作一個whistle blowing)。范所長也強調,大多在清大的教授都有很好的研究能量跟論文的水平,所以這樣的審查會讓研究的品質更能信賴, 換句話說,讓教授們的研究能在學門領域當中提高可靠性(integrity)。最後,他提到清大是全國裡面第一間把研究倫理審查放到校級單位的大專院校,未來也希望可以成立底下的委員會,根據不同領域學門能有不同的審查機制(SOP),諸如工程、生命科學、社會科學等。

會後,我有幾個問題問范教授,這是他給我的回答:

1. 教授在會中提到碩博士生的研究論文可以視為1000元校內的審查,但只個規定只限一篇嗎?因為我的老闆說要三篇才能畢業(且內容不完全相同)。
回答:這是個好問題,我們應該會把明確的規定改成只要是「碩博士資格所提出的研究倫理審查」都是為是校內生的資格,收費異同。這個部分我們會提交到會議審查,並解釋。

2. 請問教授,如果是碩博士生撰寫論文,PI要填寫指導教授還是學生本人要是PI?
回答:和碩博士論文的規定一致,碩博士生要是PI,但是會有備註在指導教授的欄位,所以碩博士生應該也要來接受訓練。

3. 關於我同學想做的row data如果是公司資料庫的資料,那麼如何取得受試者的同意?
回答:這個問題比較牽扯到個資法的關係,基本上應該會需要取得公司的同意,在來受試者應該也要取得同意,但資料最好去連結化,比較不會有問題。這可能需要送到一般審查。

4. 最近學校推的清大MOOCs,如果分析裡面的學習者資料,那受試者的資料要怎麼處理,例如他們的log學習歷程等?
回答:這是一個蠻大的問題,這可能要由平台在一開始就填寫一個問卷讓受試者同意他們的使用歷程資料願意被拿來作為研究使用,不過要注意就是不能因為他們不同意就不開放平台,而是要用有效問卷的概念去呈現,在研究方法那邊要寫出來。不過最好還是把資料去連結化,主果是採取「整體」而不是特定族群的研究會比較沒有問題。(我會轉告我的老闆)

相關連結:
研習證書



2014年5月24日 星期六

公平不公平:孔融讓梨對華人世界的反思

我記得多年以前在高中的國文課堂上曾經討論到這個議題,當時我們在上中國文化基本教材,老師剛好提到了孔融讓梨的故事而進一步讓我們思考這個故事中隱含的華人世界的特殊文化跟教育的價值觀,或甚是對於華人「謙讓美德」的思考。各個故事會讓我印象這麼深刻的其中一個原因應該是因為當時楊瑛瑛老師要求我們要用現代社會的想法來回應當時的儒家價值觀,她強調或許當時的思想用現在的價值觀來看或許是錯的,不過如果我們有辦法去思考之間的差異而提出一些新的想法跟思考,那這些傳統價值觀的才在才會能夠存在我們的腦海中。上上個月我在蔣勳先生的演講裡面也了解為什麼華人世界的神話或文學很難保留在現實的社會當中,無法向西方的神話故事或是文學作品當中重現(representation)在當在的藝術作品或是世界裡面,他提到的一點就是因為儒家的思考偏向教條式地宣教,而輕忽了文學作品或神話故事的愉悅性(pleasure)跟神祕感,所以當我們閱讀中國的文字的時候我們都會偏向想要了解文學作品所隱含的意義是什麼、是不是想傳達什麼樣的意識型態或寓意?抑或是他藉由故事想要讓我們了解他的哲學思想或是價值觀。當我們反思了上面這些因素時,我們可以用比較清楚的視角去了解華人教育當中所帶來的問題或是偏見,或更進一步去批判這些故事所帶來的意識型態對於下一代學生的價值意義,也就是說,當我們想要去反思這些內容的同時,我們必須先搞懂為什麼我們對傳統的價值觀念有一定程度的迷思概念,而無法用哲學或心理學的角度理解這些內涵。

不過時間久了,我倒是忘了當時對於孔融讓梨的想法,但我那時應該就對於為什麼樣讓梨這件事情感到迷惑。或許我們可以用謙讓的美德來解釋孔融的行為,不過從另外一個角度看,一個四歲大的孩子會理解這種華人美德嗎?還是說這樣子的美德破壞了兄弟之間相處的一個平等的互惠關係,然後把華人擅長的階級制度跟長幼有序的這種思想掛勾,削弱了個人的獨特性以及主體性。在下面的這篇文章清楚地解釋了美國學生對於孔融讓梨的思考。有鑑於我們不是美國人所以沒有辦法這麼清楚地去分別整件事情的價值觀轉變。但有趣的是,長久以來待在英語系,教授們都從每美國或歐洲留學回來,我倒是覺得他們比較看重個人的偏好而相較忽略了華人所重視的平衡而協調的美德關係。從他們身上可以很清楚地發掘他們對於個人的偏好和獨特性會帶來政策上或是思想上的改變。姑且不論這些改變好不好,但是我們可以很清楚的知道他們相對華人更強調自己的獨特性跟特色,也就是說,從他們的立場來看,他們相對鼓勵學生要有自己批判思考的內容而不是重視文本或是教條的相信。這樣的改變也對我造成很大的影響,例如說我常常在看待文本的時候很容易沒有辦法用非常理性的角度去思考作者想傳達給我們的內容,反而會更貼近自己生命經驗的樣貌去個人化這些內容所對我們產生的解釋。換句話說,我們不僅想要去理解這個文本的內容(原本華人世界就強調的),更想要進一步去內化成自己的個人閱讀經驗(西方的觀點),用一種融合的方式去適應我們所產生的概念衝突或改變,然後質疑文本或想法對我們所產生的影響。不過畢竟我不是學哲學的,所以我覺得我很難用文字來梳理清楚這個思想上的辯證,但我認為當我們下一代的老師在教育現場表達想法的時候,或許可以採用更多面相的觀點去看待學生思想的衝突改變,而不只把方法表現在單一的華人觀點上。如此一來學生能夠更加深化他們的獨立思考能力,進一步能夠達到更高層次的思想或概念的轉變。


參考連結:

2014年5月9日 星期五

2014 CNET&CSCL/CSPL 參加心得

最後一場panel:學習代理人

今天到竹北交大客家文化園區參加這場週五的「電腦網路科技在教育上的應用暨數位合作學習與個人化學習主題研究群」研討會。這場研討會當中我聽了兩場Keynote speech,第一篇主要講題為「社會網路分析於促進網路合作學習研究之可能面相及應用」是講網路合作學習,內容主要是在介紹從過去到現在網路合作學習研究的流變,陳志銘教授把過去研究整理的很好,不過因為我不是資工或是理工背景,對於老師演講裡面的數據、圖形跟互動模式比較沒有研究,故而所以演講聽起來很吃力,不過相對來說也給我一個從新思考網路合作學習研究的機會,我發現如果可以好好的去設計一個網路合作學習的研究,當中學生、老師的互動性是很有趣的一個議題。在接下來的CSCL panel陳斐卿老師也提到了,當我們在分析網路合作學習研究中的數據時,我們應該要注重實踐(practice)當中的參與(participation)部分。分析資料的時候也應該把整個資料放在同一個脈絡下來探討每比資料的地位跟位置,這樣一來資料才會在偏向質性的分析下帶出意義來。雖然老師在講解的時候由於投影機狀況的緣故很可惜沒有辦法把一些精采的圖表呈現給我們看,但是我相信這裡面應該會有許多很有意義的方法和成果,我也希望以後做研究的時候要更全面、更具體的在一個脈絡中來理解。

接下來的session我是參加洪煌堯老師主持的場次。第一篇論文是關於比較知識創新跟合作學習對國小學生自然課學習之影響。這篇論文在報告的時候感覺很專業,是位博士生報告的,裡面的內容大概是透過知識論壇的方式來讓學生分組合作學習。當然我對於講者的發表沒有什麼太大的感想,不過于老師跟王浩全老師提到了,有寫學生可能會有抄襲、或是問卷的創新度不足的問題(王老師的聲音好好聽)。

第二篇是于富雲老師帶的研究生的研究,題目是「臉書社團功能在技職體系回流教育之應用」,內融熔主要是探討臉書社團在成人大學回流教育在幼教當中的探討,這個題目我覺得非常有意思,一來是因為我以前做過臉書的研究,我認為臉書這個平台其實可以研究的面相非常多,而因為現代的工具當中他是一個比較能夠讓大眾接受的生活中的工具,而且他也比較偏向一個個人化的一個網站,如果可以了解成人學習者如何使用這個平台作為學習工具,除了能夠了解如何透過類似的平台達到類似的事情之外,也可以了解這個平台在討論跟互動的可靠程度。另一方面是,在大學的生活當中其實臉書對於學生而言扮演一個非常重要的角色,除了課程的討論、訊息的互動、檔案的傳遞、資訊的流通外,其實他也是一個非常社會化的來源之一。臉書打破了傳統正式學習和非正式學習的疆界,將學習平台或網站賦予一個新的意義。不過研究的結果我比較少看到令人印象深刻的內容。我倒是認為,如過這個研究可以做後續的發展,或適合其他的平台相比較之下,或許會是一個很有趣的題目,去比較學生在不同系統平台上面的互動模式,我認為他可能是目前的平台當中互動性最高的,且可以把學生的生活和學業連結在一起,會是一個相當有意思的研究案。這幾年讀數位學習的經驗告訴我,選擇一個學生很常黏(黏濁性很高)在上面的平台非常重要,因為唯有學生把生活跟讀書結合在一起的時候,學生才可以把知識記得的更清楚,未來要retrive時也會更容易。

第三篇論文講的是「協同學習為基礎之POE探究對於國小自然與生活科技的學習成效之研究」,沒記錯的話我記得好像是師大的學生報告的。這個題目其實很有意思,我第一次聽到POE這個詞是在張美玉的課堂上,我知道這個概念是在科學教育的教學策略當中常用的這個,不過研究的結果好像沒有很好,當中也有教授提到說前後測的樣本數量差異很大、成績的變化也很小。講者的解釋是其實其中的學生高低落差很多所以把平均分數拉低了。但如果是我的話,我覺得我可能會比較想知道這個研究到底花了多少時間讓學生投入在網路平台上面,而且我會想到的是在科學教育上面迷思概念的討論非常多,三週的時間是不是可以把迷思概念搞清楚,可能會跟研究者他取材的題目有關係,不過我畢竟不是專家,也沒有跟他進一步討論,所以不得而知。

第四場是「翻轉教室教學模式融入在在職教育對學習成效與滿意度之研究」,這也是一個我很期待的主題,不過研究的結果比較沒有令人驚喜的部份。報告指出,學員們在期末的情意評比當中,都表示喜歡這個新的學習模式,但是在學習成就上沒有達到顯著差異。研究者進一步指出,授課老師提到,在之後的作業繳交當中有看到學生的進步。在報告後的討論中提到,其實這堂課是給在職生的教育研究法,上課也在網路上,所以其實我蠻佩服這樣課程的設計的。不過因為研究者表示在前面影片教學的過程中,老師是講述是的講解,所以我在想會不會是因為在論文寫作這樣的課當中,其實比較需要的是操作行的知識,像是怎麼樣引用文獻、怎麼樣挑出錯誤,而不是比較淺層的去看理解的狀況。所以或許在製作講課影片當中,老師講述的模式可能要改變,改成除了簡單的把理論講清楚之外,要題供一些額外的練習題讓學生做練習,在上課之前,如果學生能夠已經把理論跟練習都練習過,小組討論的部份可以提高到比較高、更複雜的層次,那麼或許學習效果也會提昇。再者,或許在教室的這個過程,他也改成在網路上進行也是一個原因,在過去的翻轉教室設計當中,我大部分聽到的還是在正式的教室當中,如果把教室的場域也改成虛擬的網路環境,我覺得或許這會是影響翻轉教室的成因,不過這篇研究也提醒我們在未來面對翻轉教室這樣的教學觀時,我們要去思考的是學生高程度的認知討論時間、影片以及教材內容的設計與適切性,還有去分析不同場域和學習對象可能會帶來的不同因素。

第五場演講是「華語文閱讀診斷與補救教學系統之研究」,是蕭勝斌老師的學生來報告的。由於我之前曾經看過他們做過的漢字補救教學系統在JCALL的期刊了,所以我對於這個研究的期待很高。這個研究主要是講在把學生分成兩組,一組接受傳統補救教學的模式,另外一組用網路平台進行補救教學。我覺得很棒的一點是,他有把漢字文化圈這個因素拿出來在做進一步的分析,因為漢字文化圈真的是影響學生閱讀的一個很關鍵的因素。不過我覺得在實驗設計的時候,他讓傳統組的學生是一大群學生跟老師上課這個模式比較不能對比到他的實驗組模式。怎麼說呢?因為補救教學教學的概念當中,其實人數是很小的一群,所以如果要對比的話,應該也要給學生2-3個人跟老師一組,這樣去對比的結果才會比較可信。另外,我覺得用「補救」這個詞在這篇研究當中也不好,如果根據他的文獻來看,我覺得改成「適性化」或其他類似的詞彙比較符合他這個系統建置的核心概念。

總體而言,我很喜歡上午的這場報告,教授們也都給研究生很好的建議,我覺得研究的內容也很精采。

下午的Keynote speech是陳攸華老師主講,我一看到老師的時候其實下了一跳,不過老師演講的內容真的很不錯,雖然我一直搞不懂不同認知風格在一些特定變因的差異,但是我覺得認知風格跟學習真的有很大的關係。也讓我去思考到認知風格的不同除了在教學的設計、教材的設計、介面的設計都有影響之外,也讓我注意到不同認知風格量表的差異,其實都非常有學問。

第二場oral presentation我參加陳志宏老師主持的電腦輔助學習與悅趣化學習與社會的session。我比較有興趣的一個講題是講「口語流暢度之評分機制應用於雲端語言學習系統」,我一開始聽到這個題目覺得很吸引我,不過我看到他做出來的介面跟用的理論的時候,我覺得其實在語言學習上這樣的介面設記不太對,因為他沒有考慮到學習者音檔中的context,而且學習者還必須自己準備text和音檔,讓學習者讀出來然後去評分。我給他的回應是:我覺得這樣的方式只能練習學生口語的fluency而沒有辦法練習到accuracy,因為礙於英文是拼音語言,學生可能沒有了解句子當中的意思就去做練習口說,如果這樣操作其實沒有辦法對學生的理解有幫助。另外就是我覺得用shadowing這個練習聽力的方法,來解釋口說並不恰當,學生已經看到了文本了,基本上根本就已經跟這個學習方法扯不上關係了。 另外的互動設計、棒球3D和漢字補救系統就先略過。

最後一場panel是講學習代理人。也是我老闆有參加的場子,所以我之前在課堂上面就有聽過了。小鈞的老闆鏘
鏘老師講的很快,不過我覺得他提出來的對於學習代理人的思考定位很有意思,學習代理人到底是幫助我們學習、陪伴我們學習、還是打擾我們學習,說實話我還真沒想過到底是哪一個,不過我覺得應該該學習者的態度以及代理人設計的情境有關係,我覺得代理人如果用在學童應該會比用在成人來的好。陳志宏老師的投影片整個是資工人會喜歡的一個概念一張講稿模式,我的印象很深刻,因為他提到的幾個關鍵字其實都在我的記憶中很模糊,但是他把幾個研究的概念整理在一起,我覺得很有趣。賀嘉生教授提到的把學習模式帶到商業行為當中,也是我覺得很新鮮的一個新的想法,不過我對這個方面比較沒有涉獵,所以我不太懂裡面的內容,不過我倒是看到老闆一直點頭,感覺老闆對於把數位學習模式帶到商業或電子商務的這個想法感覺很有興趣。在最後林珊如老師的回應當中有提到,用心理學上面的一些觀點來看這個賀教授的設計,或許在理性的比價上面回比較容易成功,感性的說服(我想到的是大部分的女生),我想會跟老師提到的這個機器所產出的銷售模式接受的程度比較低。

雖然今天飄著一點小雨,到竹北的路還找了很久,但是覺得今天蠻有收穫的,這也是我很喜歡參加研討會的原因,除了可以看到很多學識豐富的老師做的研究之外,還可以帶給我新的研究的想法跟題目。而今天更開心的是,因為我這學期沒有修數位所的課,看到了廖老師、林老師跟區老師的出現覺得倍感溫馨,不得不說我在大學上過他們的課的時間真的很美好。碩士生的研究生活我還得好好加油,用這篇筆記當做參加的紀錄,也鼓勵自己要更進一步。





2013年3月23日 星期六

成為連結社群教育者的十個秘訣

圖片取自原網站
當一個和社群連結的老師不但能夠改變現況,還能給你持續不斷的靈感和創意點子。

1. 擁抱犯錯:許多次和許多教育學者的面談都提到「犯錯的力量」,但是當我們真的面對犯錯,我們反而遲疑了?然而,只要在學習新的事物一定都會犯錯,但是重點是我們要是我們如何從中學習。(看看我們的孩子們,他們在學習過程中也在做一樣的事,他們是我們的典範呢!)

2. 沒有絕對正確的路--只有走你自己的路:常常在教育現場教很多老師使用Twitter,他們需要引導的手冊,然而你卻不能從手冊上學到如何和教師產生連結。要記住,不要盲從別人,用你自己的方式和目標去學習,想想你的目標,以及怎麼要從你的目標開始。一旦你熟悉平台後,你就能讓你的目標更精確、更精鍊。

3. 跳過障礙:我的朋友Todd Hartley曾經用鬆開小狗的繩索的比喻來描述人們如何使用社群媒體。狗兒一被鬆開,就不會遲疑、也不會回頭的往前望,跳過籬笆。如果你想要體驗社群媒體帶給你的感受,你一定需要很興奮、且不猶豫的去試試看。

4. 用開懷的心胸去學習沒預料到的事兒:我喜歡成為連結教師的其中一件事就是:「我一直在學習不是在我首要清單上學習的事」保持連結,你可以直接與教育現場裡面絕佳且感動人心的想法直接互動。

5. 關注和你在教育界中有同樣想法的人:如果你在線上的社群,去關心那些討論中表達意見的人,試著和他們做朋友、或關注他們。在Twitter,你可以找到#相關主題的標籤頁,Google+上面,也有很多教育導向的社群,你可以從這裡開始。

6. 加入教育營的改變:教育營(Edcamp是以成員為導向的實戰教育社群,這個教育營沒有固定的議程(通常都是給K-12有意要發展教師專業成長的老師們)。你可以上Twitter跟隨他們,也可以到維基百科看看接下來他們的活動。

7. 參加實況視訊活動:網路上實在有很多免費又優質的活動,像是Twitter上的實況聊天、Google+視訊會議的線上視訊會議,這些們都是隨選即學的好管道。

8. 找出時間來保持連結:如果你不把「保持聯繫」時間排早一點,那你根本不會開始。我建議你一開始只要排出工作週的30分鐘(每天六分鐘就好),一旦你已經習慣了連結,你會發現變得當個和社群連結的老師省下你更多時間。

9. 做你自己,幫助他人:社群媒體的核心就是「社會性」。增加一點你個人的興趣、喜歡做的事,讓有相同喜好的人可以聯絡得到你。例如,你喜歡跑步,你可以有事沒事就提到跑步,在社群裡面,除了做你自己,最好也提供一些有建設性的意見,讓大家互助成長。

10. 開始寫部落格:你一旦知道如何和他人保持連結(聯繫),就開始透過部落格來分向你的經驗和想法吧!部落格是一個能在你個人學習網絡中反省你所學習到的好地方,也是能給回應的絕佳處。

備註:
1. 隨手翻翻自Ten Tips for Becoming a Connected Educator
2. 裡面提到一個Edcamp的概念很有趣,請參考維基百科。

2013年3月16日 星期六

十項現代教師該有的技能



  1. 建立自己的PLN(個人學習網絡、專業學習網絡):更新你的Twitter資訊流,開始使用Google+,學著用Learnist。
  2. 建立真實的關係:多去和世界上許多你能學到東西的人交流,出門喝杯咖啡,聊聊Skype,或是寫封信去問問他幾個問題,建立可以能彼此信任的友誼關係。
  3. 了解適合教育的科技:建立一個強而有力的過濾器,如果你在十五秒內想不到一個數位工具怎麼幫助你,你就不需要他。簡單是王道。
  4. 知道如何尋找有用資源:強烈推薦像是RSS瀏覽器或是社群新聞連結的工具,你可以試試看Google Reader或是Zite, Rockmelt, Digg等的社群資訊軟體。或許裡面不全是教育為主的新聞,但這些行動的新聞閱讀工具能讓現代教師帶著走。
  5. 管理你的數位素養:確保你在正確的社群網絡,而且不要在不同的地方留下你太多的數位足跡。舉例來說,如果你是個網頁工具和App的先驅,等你停止使用服務之後,就關掉你的帳戶(像是台灣的無名小站一樣)。
  6. 明瞭如何正確使用部落格:要記得妳po出來的文章是幾乎不可能被刪除掉的,你一po文就會留下記錄。
  7. 慢下來:慢下來去想想你設計的教學和花時間看看別人怎麼做。
  8. 讓社群媒體為你幹活:好好管理你Twitter上的資訊流,臉書上的朋友以及Learnist和Pinterest的創意板。
  9. 不害怕失敗:嘗試運用、學會科技,不要怕失敗。試一半和錯誤一樣都是錯誤。
  10. 明白何時該斷線:明白自己雖然在資訊流時代能夠一直接受新的訊息,但是這並不是生活,有時候資訊太多無法接受的時候,斷線,才能讓你腦袋清晰。(可以砍掉帳戶,但web2.0的時代更重視刪除授權,像是在臉書裡面刪掉授權的應用程式。)
原文出處: